Vào ngày 2 tháng 3, năm thứ 55 triều đại Khang Hy, trong một gia đình bình thường ở Chiết Giang, một bé trai đã khóc chào đời.Anh ấy đã cực kỳ tài năng từ khi còn nhỏ, cùng với sự chăm chỉ và ham học, anh ấy đã được nhận vào trường quận bởi Wang Lansheng, Giám đốc các trường học Chiết Giang lúc bấy giờ, ở tuổi 12, và được nhận vào lớp học giả cùng với ông Shi Yuzhan.
Trước 20 tuổi, anh đã học ở Hàng Châu. Năm Ung Chính thứ 13, ông thi khoa học và được xếp vào hàng giỏi nhất, đủ tư cách tham gia khoa thi cấp tỉnh.Tuy nhiên, những gì ban đầu tưởng chừng như là một sự nghiệp chính thức suôn sẻ cuối cùng lại bị chuyển sang một vị trí chính thức vì anh đã trượt kỳ thi chính thức. Từ đó trở đi, anh xuống dốc.Anh ấy chỉ mới 27 tuổi.
Cho đến năm 34 tuổi, khi cha qua đời, ông từ chức để nhận mẹ nuôi, mua lại khu vườn bỏ hoang của gia đình Tùy ở Giang Ninh (nay là Nam Kinh) và bắt đầu cuộc sống ẩn dật nhàn nhã.
Anh ta là Yuan Mu, người được cả thế giới mệnh danh là "Ông già Suiyuan".
Chân dung màu của Yuan Mei (do Ye Yanlan vẽ, thời nhà Thanh)
Hai ngày trước tôi thấy một câu: Thần, hổ và chó, mỗi người đều có cách sống riêng.
Tương tự như vậy, cả người cổ đại và người hiện đại đều có cách sống và trí tuệ riêng để sinh tồn. Tuy nhiên, có người lại sống suôn sẻ, có người lại gặp nhiều bất hạnh trong cuộc sống.
Wang Chonglu, người được biết đến như một nhân vật văn học vĩ đại, đã nói trong cuốn “Người Trung Quốc sống như thế nào”: Trí tuệ sinh tồn của người Trung Quốc là phấn đấu khi thực hành Phật giáo.Cuộc đời của Yuan Mei là ví dụ điển hình nhất về việc kết hợp Phật giáo và đấu tranh.
Wang Chonglu tham gia sâu vào thế giới văn học và đã viết rất nhiều tác phẩm. Trong giới văn học, ông được biết đến với cái tên Yu Qiuyu ở phía nam và Wang Chonglu ở phía bắc.Ông đã giành được các giải thưởng như Giải Văn học Lỗ Tấn và Giải Văn xuôi Bing Xin, đồng thời có tầm ảnh hưởng và tầm ảnh hưởng cao trong các lĩnh vực giáo dục, nghiên cứu Trung Quốc và quảng cáo.
Trong cuốn sách “Người Trung Quốc sống như thế nào”, tác giả sử dụng bối cảnh mở và hiện đại để viết về quá khứ và hiện tại, có sự tham gia của Li Yuan, Song Huizong, Zeng Guofan, Li Hongzhang, Zhuangzi, Diao Chan, Yang Guifei và nhiều nhân vật lịch sử khác. Anh ấy bày tỏ những khó khăn, bối rối khác nhau của họ và sử dụng quá khứ để rút ra bài học từ hiện tại. Ông viết về tấm lòng, cách sống, màu sắc và phong cách chân thực của họ, đồng thời tiết lộ bí mật về cách các thế hệ người Trung Quốc đã trải qua thăng trầm và bước đi trên con đường đúng đắn trong cuộc đời.
Trong số rất nhiều nhân vật này, nhân vật khiến tôi ấn tượng nhất chính là lời miêu tả về Yuan Mei, ông già ở Suiyuan.Cuộc đời của Yuan Mei chỉ có thể miêu tả bằng 16 từ, đó là: làm theo sở thích, thơ ca và rượu vang, phóng khoáng và phóng khoáng.
1. Đêm hoa và nến trong phòng tân hôn, thời điểm ghi vào danh sách huy chương vàng
Yuan Mei được chọn làm học giả năm 12 tuổi và đỗ kỳ thi hoàng gia ở tuổi 23. Anh trở thành Jinshi vào năm sau. Sau khi giành được Jinshi, anh trở về quê hương để kết hôn với gia đình Wang mà anh đã đính hôn khi còn trẻ.Có thể nói, đó là đêm hoa và nến trong phòng cô dâu, thời điểm chiếc huy chương vàng được xướng tên.
Dưới góc nhìn của xã hội ngày nay, đây đơn giản là người chiến thắng chắc chắn trong cuộc sống, gặt hái được thành công gấp đôi trong tình yêu và sự nghiệp.Yuan Mei cũng tràn đầy khát khao và niềm tin vào sự nghiệp chính thức của mình và sẵn sàng lập nên những thành tựu to lớn.
Tuy nhiên, niềm vui tột độ thường dẫn đến nỗi buồn, và cũng có thể mọi chuyện phải đảo lộn. Có lẽ là bởi vì trước đây con đường của Viên Mỹ quá bằng phẳng, ông trời khó tránh khỏi sẽ cho hắn một ít khảo nghiệm.Vì vậy, Yuan Mei đã trượt kỳ thi Shujishi của Học viện Hanlin sau ba năm hết hạn và chỉ có thể được "chuyển" về địa phương để làm quan chức cấp thẩm phán.
Đây thực sự là một đòn giáng mạnh vào Yuan Mei. Vốn dĩ trong lòng anh tràn đầy hy vọng và hoài bão về một tương lai tươi sáng, nhưng bây giờ lại bị đưa về quận, như bị giáng chức từ trên trời xuống trần gian.Tuy nhiên, dù đã được trả tự do nhưng Yuan Mei vẫn chăm chỉ làm việc và làm được nhiều việc thiết thực cho người dân, để lại danh tiếng cai trị tốt.
Mặc dù vậy, đây rốt cuộc không phải là điều Yuan Mei thực sự mong muốn. Khi hoài bão cao cả trong lòng không thể thực hiện được thì dù có danh tiếng đến đâu cũng sẽ vô ích.
Trong một thời gian, Yuan Mei đã nộp đơn xin nghỉ việc và về nhà chăm sóc mẹ vì bệnh tật, nhưng cô chưa bao giờ thực sự quyết tâm tránh xa quan lại.Anh ấy thực sự đã quyết định khi tin dữ về cái chết của cha anh ấy đến.Vì gia cảnh nghèo khó nên Yuan Mei lại ra núi ở tuổi 37 và làm quan huyện ở Thiểm Tây. Tuy nhiên, anh sớm nhận được tin cha anh qua đời vì bệnh tật.Điều này khiến Yuan Mei, người vốn đã thất vọng với quan chức, quyết tâm không phục vụ quan chức nữa.
2. Tránh xa quan lại và đi xa với thơ và rượu.
Yuan Mei không chọn ở lại chức vụ vì được và mất trong giới quan chức. Thay vào đó, cô quay đi, rời bỏ bầu trời khiến cô thất vọng để tìm lại ý nghĩa thực sự trong trái tim mình.
Sau khi tránh xa quan lại, Yuan Mei bắt đầu cuộc sống ẩn dật.
Tuy sống ẩn dật nhưng anh không giống Đào Viễn Minh hái hoa cúc dưới hàng rào phía đông, nhàn nhã nhìn Nam Sơn.Sau khi sống ẩn dật, cuộc đời của Yuan Mei có thể miêu tả bằng bốn từ - tận hưởng cuộc sống.
Khi Yuan Mei 33 tuổi, bà mua khu vườn riêng của Sui Hede, người đã dệt vải từ thời Khang Hy. Sau nhiều lần cải tạo và biến đổi, khu vườn đổ nát ban đầu đã khoác lên mình một diện mạo mới và được đặt tên là Suiyuan. Cảnh quan trong vườn tiếp tục tăng lên và không có bức tường nào được xây dựng để du khách tham quan.Sau khi từ chức, Yuan Mei sống với mẹ ở Suiyuan, làm tròn trách nhiệm hiếu thảo và hỗ trợ.
Với một gia đình hòa thuận và một cuộc sống hạnh phúc, Yuan Mei còn có thể phục vụ như một blogger sành ăn và du lịch khi rảnh rỗi.Ông đã thực hiện nghiên cứu sâu rộng về chế độ ăn uống và phát triển lý thuyết của riêng mình. Ông yêu cầu các đệ tử của mình học hỏi từ những món ngon mà ông đã ăn, đồng thời biên soạn những kinh nghiệm và kỹ thuật đó vào “Danh sách món ăn Tùy Viên”.
Ngoài ra, Yuan Mei thường xuyên đi du lịch.Trong đời ông đã đi qua nhiều ngọn núi và sông nổi tiếng, đến năm 80 tuổi, ông cũng đi Hàng Châu và Tô Châu.
Đối với người xưa, ngoài việc ăn, uống và vui chơi, còn một điều cần thiết nữa để tận hưởng cuộc sống một cách thực sự, đó là bầu bạn với những người phụ nữ xinh đẹp.
Yuan Mei cũng không ngoại lệ. Ở độ tuổi từ 40 đến 74, ngoài vợ, ông còn cưới 6 người thiếp với lý do để nối hương.Khi nói đến những nhân vật lãng mạn, Yuan Mei chắc chắn là một trong số đó.
3. Là người đứng đầu giới thơ, ông chỉ viết tiếng nói nội tâm của mình
Ngoài việc biết tận hưởng cuộc sống, Yuan Mei còn thể hiện tài năng xuất chúng về thơ ca. Ông ủng hộ “thuyết tinh thần” và chủ trương sáng tạo thẩm mỹ của thơ phải thể hiện tinh thần, viết nên nhân cách nhà thơ, thể hiện cảm xúc thật của nhà thơ trong kinh nghiệm sống của cá nhân.
Các tác phẩm chính của ông bao gồm “Tuyển tập Tiểu Thương Shanfang”, “Thơ Tuy Viễn”, “Bổ sung nói thơ Tùy Viễn”, “Danh sách ẩm thực Tùy Nguyên”, “Tử Bất Ngọc”, “Xu Zi Buyu”, v.v.Tác phẩm văn xuôi tiêu biểu là “Luyện hy sinh chị em” được các nhà bình luận văn xuôi cổ nhắc đến cùng với “Luận văn hy sinh mười hai lang” của Hàn Ngọc thời nhà Đường.
Yuan Mei tin rằng: Thơ có cảm xúc như hoa và cây có rễ. Hoa và cây không có rễ sẽ héo úa trong chốc lát và mất đi sức sống.Ông đặc biệt nhấn mạnh đến “sự chân thành” và tin rằng thơ là tiếng nói của trái tim.Và các tác phẩm của anh luôn được thực hiện theo tiếng nói nội tâm của anh, và hầu hết đều thể hiện trực tiếp cảm xúc của anh.
Thực ra, dù là Yuan Mei hay chúng ta ngày nay thì chữ “chân thành” vẫn không thể tách rời khi viết bài. Chỉ những điều viết từ trái tim mới có thể chân thành và thực sự gây ấn tượng với người khác.
Sở dĩ Yuan Mei được mệnh danh là “Người đứng đầu giới thơ” có lẽ liên quan đến ý định ban đầu và khí chất thực sự trong thơ ca của ông.
Cho dù đó là Yuan Mei hay những người khác được nhắc đến trong sách như Song Taizong, Zeng Guofan, Li Hongzhang, Yang Yuhuan và những người khác, họ đều đã trải qua vô số thăng trầm trong cuộc đời.
Nhưng dù thế nào đi chăng nữa, họ đều chọn cách sống phù hợp nhất với mình.
Triết gia nổi tiếng người Anh Bacon đã nói: Đọc lịch sử có thể khiến bạn trở nên khôn ngoan, và biết về quá khứ có thể giúp bạn học hỏi từ hiện tại.Đọc sách lịch sử cho phép chúng ta nhìn lại quá khứ và nắm bắt rõ hơn hiện tại cũng như tương lai.
Ẩn sâu trong số phận của những nhân vật lịch sử nổi tiếng đó là cách sinh tồn của người dân Trung Quốc được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Đây là "Lối sống của người Trung Quốc"!
Nguồn ảnh: Internet (xâm nhập và xóa)
