Nói về nghệ thuật hang động Trung Quốc, phản ứng đầu tiên của mọi người là đến Hang động Mogao ở Đôn Hoàng, nhưng ít người biết rằng ở Dazu, Trùng Khánh, có một nơi tuyệt vời khác để chiêm ngưỡng các hang động - Khắc đá Dazu.
Đôn Hoàng ở phía bắc và Đại Túc ở phía nam luôn được gọi là hai di tích trong lịch sử nghệ thuật hang động Trung Quốc.So với Hang động Mogao ở Đôn Hoàng vốn luôn nổi tiếng ở nước ngoài, thì Điêu khắc Đá Đại Túc kém nổi tiếng hơn nhiều vì chúng nằm trong vùng núi sâu và rừng già của Trùng Khánh. Phải đến thời kỳ cải cách, mở cửa, nghề chạm khắc đá mới dần được người dân biết đến.
Tôi đoán đây có lẽ là lý do chính khiến nó ít nổi tiếng hơn.Tuy nhiên, không nổi tiếng cũng có cái lợi là không nổi tiếng. Ít người biết về nó hơn nên nó được bảo quản tốt hơn.
Đôn Hoàng là một nút quan trọng trên Con đường tơ lụa cổ xưa dẫn từ Trung Quốc đến các khu vực phía Tây, Trung Á và châu Âu.Khi đó, Đại Túc là điểm dừng chân quan trọng trên Con đường tơ lụa phía Nam sau thời nhà Đường và nhà Tống, nối liền Tứ Xuyên và Tây Tạng, Tứ Xuyên và Vân Nam, nối liền Nam Á và Đông Nam Á.
Nếu nói rằng Đôn Hoàng thể hiện đỉnh cao của nghệ thuật hang động ở các triều đại phương Bắc, nhà Tùy và nhà Đường thì đó là điểm khởi đầu cao nhất của nghệ thuật Phật giáo.Sau đó, Dazu thể hiện sự huy hoàng của nghệ thuật hang động sau khi nó bước vào thời nhà Tống, và đại diện cho sự kết thúc của nghệ thuật hang động thời Trung cổ.
Tôi vô tình phát hiện ra một cuốn sách kho báu trong hiệu sách - "Mười tám bài giảng về chạm khắc đá Đại Túc".Cuốn sách này đặc biệt nói về Điêu khắc đá Đại Túc. Nó được xuất bản bởi Nhà xuất bản Mỹ thuật Phượng Hoàng Giang Tô nên đặc biệt đẹp. Trong sách có rất nhiều hình ảnh khiến tôi có cảm giác như đang đi thăm viện bảo tàng.
Tác giả của cuốn sách này là Li Xiaoqiang, phó giám đốc Trung tâm nghiên cứu Dazu của Viện nghiên cứu chạm khắc đá Dazu. Ông là phó thủ thư nghiên cứu và đã viết nhiều báo cáo nghiên cứu về Điêu khắc đá Đại Túc.Có "Bản thảo khắc đá Đại Túc", "Văn hóa thế tục trên vách đá", "Bản thảo chạm khắc tượng Phật trên đá Đại Túc", v.v.Nói một cách đơn giản, anh ta là một người điên đã cống hiến cả đời mình cho Khắc đá Đại Túc.
“Mười tám bài giảng về điêu khắc đá Đại Túc” là một cuốn sách hay. Tác giả phân loại lịch sử, văn hóa, tôn giáo và các khía cạnh khác của Điêu khắc đá Đại Túc thành 18 tiểu mục và nói về chúng.Trong cuốn sách này, bạn không chỉ có thể tìm hiểu về nguồn gốc lịch sử và nguồn gốc tôn giáo của các tác phẩm chạm khắc trên đá Đại Túc từ văn bản mà còn có thể nhìn thấy các bức tượng và văn bản bằng đá thật trong các bức tranh.
Đối với những người có nghiên cứu liên quan trong lĩnh vực này, tôi nghĩ cuốn sách này có thể được coi là một tài liệu rất toàn diện.Đối với một người bình thường như tôi, cuốn sách này giống như một cuốn sách hướng dẫn du lịch hơn. Theo dõi nội dung cuốn sách, bạn sẽ có cảm giác đắm chìm, và quan trọng nhất là đầu óc bạn sẽ sáng suốt.
Tác giả viết trong sách: Những tác phẩm chạm khắc trên đá còn thể hiện một khung cảnh rộng lớn hơn của đời sống thế tục.Trong các bức tượng không chỉ có cô gái dậy sớm cho gà ăn, người con hiếu thảo chăm sóc cha mẹ đi ăn xin bên ngoài, những người chăn cừu chăn gia súc ở nông thôn và miền núi, cùng nhiều cảnh cha mẹ nuôi dạy con cái ... Trong những bức tượng này, những nhân vật thế tục đã trở thành phần chính của tác phẩm điêu khắc, có thể nói là "Cảnh ven sông tại Lễ hội Thanh minh" được khắc trên vách đá.
Về vấn đề này, tôi không khỏi thở dài: Trí tuệ của người xưa thật vĩ đại, đôi bàn tay của họ thật khéo léo!Những người được gọi là “thợ thủ công lành nghề” có lẽ không gì hơn thế!
Cuốn sách “Mười tám bài giảng về chạm khắc đá Đại Túc” đã khơi dậy sự tò mò của tôi. Nếu có cơ hội trong tương lai, tôi chắc chắn sẽ đến Dazu Rock Carvings và xem qua...
KẾT THÚC.
.jpg)
